جوانوںکےمستقبلکوبربادکرناپاکستان میں سیاسی جماعتیں عام طور پر نوجوانوں کو تعمیری سرگرمیوں میں شامل کرنے اور ان کی صلاحیتوں سے فائدہ اٹھانے کا کوئی منصوبہ نہیں رکھتی ہیں۔ اس کا استثنا تحریک انصاف (پی ٹی آئی) ہے جس نے ملک میں احتجاجی تحریک کو فروغ دینے کے لیے نوجوانوں کے ایک بڑے طبقے کو متحرک کیا ہے۔ تاہم، پارٹی کا یہ رویہ اس کے رہنما عمران خان کی شخصیت پر توجہ مرکوز کرنے سے پیدا ہوتا ہے، نہ کہ نوجوانوں اور جمہوری اقدار، حقوق، آزادی اور امید کے درمیان گہرے رشتے سے۔ بنگلہ دیش میں حالیہ طالب علمی تحریک، جس کے نتیجے میں شیخ حسینہ واجد کی حکومت قائم ہوئی، کے ساتھ پی ٹی آئی کی قیادت میں ہونے والی سرگرمیوں کے تقابل میں، سیاسی مبصرین نے کئی اہم نکات نظر انداز کیے ہیں۔ سب سے پہلے، طالب علمی تحریک حقوق اور آزادیوں کی تلاش پر مرکوز تھی، جن پر شیخ حسینہ کی حکومت نے پابندی عائد کر رکھی تھی۔ یہ تحریک اچانک نہیں تھی بلکہ بنگلہ دیش کی صورتحال کے بارے میں جاری مکالمے اور بحث کا نتیجہ تھی، جو بنیادی طور پر یونیورسٹی کیمپسوں میں، ڈھاکہ یونیورسٹی کو مرکزی مقام بناتے ہوئے، ہوئی۔ سوشل میڈیا پلیٹ فارمز نے ان بحثوں کے اثر کو بڑھایا، لیکن وہ بنیادی طور پر مضبوط فکری مباحثے پر مبنی تھے۔ یہ وہ طلبہ تھے — جنہیں اکثر خود غرض سمجھا جاتا ہے — جنہوں نے تبدیلی کے لیے دلائل پیش کیے اور منصوبوں اور حکمت عملیوں کو کامیابی کے ساتھ انجام دیا، پسماندہ طبقات سے طاقت حاصل کی۔ اس کے برعکس، پی ٹی آئی کی قیادت میں نوجوانوں کی سرگرمیوں میں بنگلہ دیش کی طالب علمی تحریک کی تنظیم اور مضبوط فکری مباحثے کی کمی ہے۔ دراصل، یہ بنیادی طور پر خیبر پختونخوا کے بے روزگار نوجوان ہیں جو پارٹی کی سڑکوں پر طاقت کا بیشتر حصہ بناتے ہیں۔ علاوہ ازیں، پی ٹی آئی کے کیمپسوں میں مضبوط تنظیمی جڑیں نہیں ہیں، جس نے نوجوانوں کی مستقل شمولیت کو فروغ دینے کی اس کی صلاحیت کو محدود کر دیا ہے۔ بنگلہ دیش کی طالب علمی تحریک کے لیے ایک زیادہ مناسب موازنہ جموں و کشمیر جوائنٹ عوامی ایکشن کمیٹی اور گلگت بلتستان کی عوامی ایکشن کمیٹی کے ساتھ کیا جا سکتا ہے، جس نے حکومت کی جانب سے سبسڈی ختم کرنے کی کوششوں کے خلاف عوام کو مؤثر طریقے سے متحرک کیا۔ مزید برآں، سیاسی اور نظریاتی مماثلتیں گوادر میں حق دو تحریک اور بلوچ یکجہتی کمیٹی، جس کی قیادت مہرنگ بلوچ کر رہے ہیں، جیسی تحریکوں کے ساتھ کی جا سکتی ہیں، جنہوں نے حقوق اور لاپتہ افراد کے مسئلے کے گرد پسماندہ طبقات کو متحد کیا ہے۔ عمران خان کا سیاسی ایجنڈا نوجوانوں کے سامنے آنے والے ساختاتی چیلنجز کو حل نہیں کرتا ہے۔ عمران خان کے گرد نوجوانوں کو جو چیز متحد کرتی ہے وہ ان کی مسلسل بیان بازی اور سیاسی تقریر ہے، جو ان کی عوام دوست قیادت کی طرز عمل کے ساتھ مل جاتی ہے۔ بہت سے لوگوں کے لیے، وہ ایک بہادر شخصیت، اسٹیبلشمنٹ کے خلاف مزاحمت کی علامت اور ایک ایسے سیاسی منظر نامے میں امید کی علامت ہیں جہاں مین اسٹریم پارٹیاں بنیادی طور پر اسٹیبلشمنٹ سے سمجھوتہ کر چکی ہیں۔ سب سے اہم بات یہ ہے کہ وہ پاکستان کے بڑھتے ہوئے متوسط طبقے کے لیے تبدیلی کی علامت کے طور پر کام کرتے ہیں، جو ملک کی 59 فیصد نوجوان آبادی کے تقاضوں سے جوجھ رہا ہے۔ تاہم، پی ٹی آئی ملک کی دیگر سیاسی جماعتوں کی طرح ہے، جن میں سے بہت سی سیاسی خاندانوں میں تبدیل ہو گئی ہیں۔ پی ٹی آئی میں طاقت اور قیادت عمران خان اور ان کے خاندان کے گرد بڑھتی جا رہی ہے، اور اہم فیصلے صرف ان کی رضامندی سے کیے جاتے ہیں۔ عوامی حمایت کے باوجود، پارٹی کو ایک مضبوط تنظیمی ڈھانچے اور ایک موثر ثانوی قیادت کی ضرورت ہے جو اعلیٰ قیادت کی عدم موجودگی میں اس کے کارکنوں کو متحد کر سکے۔ پی ٹی آئی اکثر اعتماد سے زیادہ ظاہر کرتی ہے، جیسا کہ اس کے 'تنہا پرواز' کے رویے میں واضح ہے جب وہ احتجاج کرتی ہے۔ یہ دیگر سیاسی جماعتوں کے ساتھ اتفاق رائے قائم کرنے کے بجائے اس کو ترجیح دیتی ہے۔ اس کا احتجاج عمران خان کی جیل سے رہائی کے گرد گھومتا ہے، نہ کہ وسیع تر جمہوری اصولوں کے گرد۔ یہاں تک کہ عدالتی آزادی پر اس کا موقف بھی انتقائی ہے، جیسا کہ آئین کے 26 ویں ترمیم کے بارے میں اس کے رویے سے ظاہر ہوتا ہے۔ جبکہ پاکستان میں ایک سرگرم طالب علمی تحریک کے وجود کی صلاحیت موجود ہے، لیکن اس کے راستے میں تین بڑی رکاوٹیں ہیں۔ سب سے پہلے، پی ٹی آئی نوجوانوں کی توانائی کو عوام دوست خیالات اور فرقہ وارانہ وفاداری میں استعمال کر رہی ہے، جو نوجوانوں کے درمیان کھلے مکالمے کی صلاحیت کو کم کرتی ہے۔ دوسرا، اسٹیبلشمنٹ نے یونیورسٹی کیمپسوں پر کنٹرول کر لیا ہے، اور فکری بحث اور سرگرمی کے لیے مخصوص جگہوں کو محدود کرنے میں کامیاب ہو گئی ہے۔ مذہبی سرگرمیاں — جن کی قیادت تبلیغی جماعت، تحریک لبیک پاکستان اور یہاں تک کہ کچھ پابندی شدہ گروہوں نے کی ہے — کو نمایاں کیا جاتا ہے۔ بدقسمتی سے، اس کا اثر اساتذہ پر بھی پڑا ہے، جو یا تو ان گروہوں کے اثر میں آ گئے ہیں یا اسٹیبلشمنٹ کے سامنے اپنی آزادی گنوا چکے ہیں۔ یہاں تک کہ اسٹیبلشمنٹ کا ایک درمیانی درجے کا افسر بھی یونیورسٹی کو مؤثر طریقے سے کنٹرول کر سکتا ہے، جس میں تدریسی عملہ اور انتظامیہ اس کے اختیار کو چیلنج کرنے سے قاصر ہیں۔ حکام اور دیگر ریاستی اداروں اور سیاسی جماعتوں نے پاکستانی نوجوانوں کی صلاحیتوں کو کم کر دیا ہے۔ دو اہم عوامل کا ذکر کرنا چاہیے: تبدیلی کے لیے نوجوانوں کی قیادت میں ہونے والی تحریک سے ان کا خوف اور نوجوانوں کی صلاحیتوں کو تعمیری طور پر استعمال کرنے اور انہیں راہ پر لانے کے بارے میں ان کا فقدان بصیرت۔ مختصراً، طاقتور اشرافیہ صرف اپنے مفادات کی حفاظت پر مرکوز ہیں۔ وہ اپنے بچوں کو بیرون ملک تعلیم کے لیے بھیجتے ہیں یا انہیں ملک کے چند مخصوص اشرافیہ اداروں میں داخل کراتے ہیں، تعلیم کے وسیع معیار، نوجوانوں کے مستقبل یا علم پر مبنی معیشت کی ترقی کی کوئی پرواہ نہیں کرتے۔ ان کا بنیادی مقصد نوجوانوں کو کنٹرول کرنا ہے، ان کو بااختیار بنانے کے بجائے۔ پاکستان میں جو لوگ فیصلے کرتے ہیں وہ بنگلہ دیش میں شیخ حسینہ کے نقش قدم پر چلتے ہیں۔ ان کے معاملے میں، انہوں نے پہلے سخت سنسرشپ کے ذریعے میڈیا کو قابو میں کیا، پھر سیاسی مخالفین کو ختم کیا، عدلیہ کو اپنے کنٹرول میں لایا اور فوج کے ساتھ اتحاد قائم کیا۔ اگرچہ ترتیب میں کچھ اختلافات ہو سکتے ہیں، لیکن یہاں مجموعی عمل حیرت انگیز طور پر ملتا جلتا ہے، جس میں حکمران جماعتیں ایسی طریقوں کو مضبوط کر رہی ہیں۔ لیکن بنگلہ دیش کے ساتھ ان مماثلتیں کے باوجود، یہاں کے طاقتور اشرافیہ کو یونیورسٹی کیمپسوں پر اپنی مضبوط گرفت، نسلی اور قوم پرستانہ بنیادوں پر حقوق کی تحریکوں کے ٹکڑے ٹکڑے ہونے اور متحدہ بغاوت کی محدود صلاحیت کی وجہ سے اسی طرح کی قومی سطح کی تحریک کے ابھرنے کا احساس نہیں ہے۔ پی ٹی آئی، شاید غیر ارادی طور پر، ان لوگوں کی حکمت عملی میں حصہ لیتی ہے جو حقیقی طاقت رکھتے ہیں، نوجوانوں کو بے مقصد سیاسی سرگرمیوں میں مصروف رکھ کر اور ان کی توانائی کو تعمیری کوششوں سے ہٹا کر۔ اگر عمران خان نوجوانوں کی حمایت سے اپنے مقاصد، بشمول اپنی رہائی، حاصل کر لیتے ہیں، تو بھی اس سے نوجوان نسل میں کسی طویل مدتی خوش گمانی کو تقویت نہیں ملے گی۔ ان کا سیاسی ایجنڈا کوئی حقیقی امید پیش نہیں کرتا، اور نہ ہی وہ نوجوانوں کے سامنے آنے والے ساختاتی چیلنجز کو حل کرتا ہے۔ علاوہ ازیں، انتہا پسندوں اور طاقتوروں کے درمیان تعلقات ابھی بھی موجود ہیں، جس سے یہ یقینی بنایا جاتا ہے کہ بعد والے بحران کے وقت ان مذہبی طور پر متاثر عناصر پر انحصار کر سکتے ہیں، جس سے ان کا کنٹرول مزید مضبوط ہوتا ہے۔