مدارسکینگرانی2024ء کے مدارس رجسٹریشن (ترمیمی) ایکٹ — جو مدارس کی رجسٹریشن سے متعلق ایک مسودہ قانون ہے — کے حوالے سے ریاست اور مذہبی حلقوں کے درمیان تنازعہ ابھی تک حل نہیں ہوا ہے، علماء کا ایک بااثر طبقہ اس معاملے پر اپنا موقف سخت کر رہا ہے۔ یہ قانون جے یو آئی (ف) نے پیش کیا تھا اور پارلیمنٹ نے اسے اس سال کے آغاز میں منظور کر لیا تھا، لیکن صدر آصف زرداری کو اس پر دستخط کرنا ہیں۔ منگل کو، اتحاد تنظیمات المدارس پاکستان، جو پانچ مدارس بورڈز کو اکٹھا کرتا ہے، نے جے یو آئی (ف) کے بل پر اپنا موقف واضح کیا اور ریاست کو اپنی "خود مختاری" دینے سے انکار کر دیا۔ مفتی تقی عثمانی نے اتحاد کی جانب سے کہا کہ انہوں نے 2019ء کے مدارس اصلاحات — جس میں مدارس کو تعلیم کے محکمے کے تحت لایا گیا تھا — پر "دباؤ" میں حمایت کی تھی، اور پاکستان میں مذہبی مدارس ریاست کے "مطیع" نہیں بنیں گے جیسا کہ سعودی عرب، مصر وغیرہ میں ہے۔ اس صورتحال میں دونوں فریقین — مذہبی قدامت پسند اور حکمران جماعتیں — غیر ضروری تنازعہ پیدا کرنے کے ذمہ دار ہیں۔ علماء کو چاہیے کہ وہ بل پر تنازعہ کا استعمال اپنے طلباء اور حامیوں کو متحرک کرنے کے لیے نہ کریں، اور ضبط سے کام لیں کیونکہ ملک مزید انتشار برداشت نہیں کر سکتا۔ اس دوران، ریاست کو یہ تسلیم کرنا چاہیے کہ اس نے زیر بحث بل کو جے یو آئی (ف) کی حمایت حاصل کرنے کے لیے ایک سیاسی آلے کے طور پر استعمال کیا تھا اور 2019ء کے مدارس اصلاحات کو واپس نہیں لیا جا سکتا، اگرچہ علماء کی کسی بھی حقیقی تشویش کو دور کیا جا سکتا ہے۔ خوش قسمتی سے، دونوں فریقین نے بات چیت کے دروازے کھلے رکھے ہیں، اور اس نازک مسئلے کے لیے ایک متفقہ حل کی ضرورت ہے، نہ کہ سڑکوں پر فیصلہ کرنے کی۔ اس اخبار نے یہ دلیل دی ہے کہ چونکہ مدارس تعلیمی ادارے ہیں، اس لیے وہ صوبائی تعلیمی محکموں کے دائرہ اختیار میں ہونے چاہئیں۔ لہذا، بل پر دوبارہ غور کرنا چاہیے، اور مذہبی تعلیم کے ڈائریکٹوریٹ جنرل، جو مدارس کی نگرانی کے لیے تشکیل دیا گیا تھا، کو ختم نہیں کیا جانا چاہیے۔ مدارس کی رجسٹریشن کی اہمیت اس حقیقت سے ظاہر ہوتی ہے کہ پاکستان میں مذہبی مدارس کی تعداد کا کوئی صحیح اعداد و شمار نہیں ہے۔ صرف اندازے ہی موجود ہیں۔ بنیادی طور پر، ریاست کو یہ جاننے کی ضرورت ہے کہ کتنے مدارس موجود ہیں، وہ کیا پڑھاتے ہیں، اور انہیں فنڈز کہاں سے ملتے ہیں۔ یہ کوئی غیر منصفانہ مطالبے نہیں ہیں۔ مزید یہ کہ اگر ریاست "بھائی" مسلم ممالک میں مذہبی تعلیم پر کنٹرول برقرار رکھ سکتی ہے تو ہمیں کیا الگ بناتا ہے؟ یہ بھی سچ ہے کہ مدارس میں پیشہ ورانہ تربیت اور زندگی کے مہارتوں کی تعلیم دی جانی چاہیے، کیونکہ ہر سال ہزاروں مدارس کے طالب علموں میں سے سبھی مذہبی پیشوں میں نہیں جا سکتے۔ اگر انہیں خود چھوڑ دیا جائے تو مدارس انتہا پسندی کی پناہ گاہ بن سکتے ہیں۔ لال مسجد/جامعہ حفصہ اس کی ایک بہترین مثال ہے کہ ریاست کو مذہبی اداروں کے اندر کیا ہو رہا ہے اسے جاننے کی کیوں ضرورت ہے۔ لہذا، علماء کو چاہیے کہ وہ اپنی تقریروں کا انداز نرم کریں، اور اس مسئلے کو دوستانہ طریقے سے حل کریں۔