نِرانکاریگُردوارہسالسےزائدعرصےسےعلمکامرکزیہ ۱۸۳۰ء کی بات ہے جب پنجاب کے حکمران مہاراجہ رنجیت سنگھ اپنے سلطنت کی سرحدیں افغانستان اور کشمیر تک وسیع کر رہے تھے۔ اسی دوران راولپنڈی میں چھ کنال زمین پر ایک وسیع گرودوارہ تعمیر کیا گیا۔ یہ بعد میں دو وجوہات کی بنا پر اہم ہو گیا – سکھ مت کے نرنکاري فرقے کی بنیاد اور یہاں سکھ رسم و رواج کے مطابق منعقد ہونے والی پہلی شادی۔ راجہ بازار کی مصروف نمک منڈی کے قلب میں واقع نرنکاري گرودوارہ شمالی ہندوستان کا سب سے بڑا عبادت گاہ ہوا کرتا تھا اور اب یہ تقریباً ۲۰۰ لڑکوں کے لیے ایک سرکاری ہائی اسکول ہے۔ پھر بھی، بہت سے سکھ زیارت کرنے والے اس عمارت کا دورہ کرتے ہیں، شاید اس لیے کہ یہ سکھوں کے اصلاح پسند نرنکاري فرقے کی پیدائشی جگہ ہے، جو ۱۸۵۱ء میں بابا دیال سنگھ کی جانب سے وجود میں آیا تھا۔ بابا دیال سنگھ ۱۸۷۳ء میں پشاور میں پیدا ہوئے اور اپنی والدہ بی بی لڈکی کی ۱۸۰۲ء میں وفات کے بعد راولپنڈی میں اپنے ماموں ملاخ سنگھ کے ساتھ رہنے آئے۔ وہ "نرنکاري" لفظ کا ورد کرتے تھے اور بت پرستی کی مخالفت کرتے تھے، اور ان کے بعد کے پیروکار "نرنکاري" کے نام سے جانے جانے لگے۔ بابا دیال سنگھ کا انتقال ۱۸۵۵ء میں ہوا۔ کبھی چھ کنال پر پھیلی یہ عمارت اب قبضوں کی وجہ سے تقریباً ڈیڑھ کنال پر قائم ہے۔ گرودوارے کے تین دروازے تھے: دو نرنکاري بازار میں اور ایک نمک منڈی میں۔ لیکن اب وہ دو ہو گئے ہیں: ایک نمک منڈی میں اور ایک نرنکاري بازار میں۔ اسی طرح، اس کا لنگر خانہ بھی قبضوں کا شکار ہو گیا ہے، بہت سے لوگ اس گرودوارے کی خراب حالت کے لیے ایوکئی ٹرسٹ پراپرٹی بورڈ کو ذمہ دار ٹھہراتے ہیں۔ اس میں تین منزلین ہوا کرتی تھیں لیکن زلزلے کی وجہ سے عمارت کی تیسری منزل تباہ ہو گئی۔ عمارت میں استعمال ہونے والے ستونوں اور فرش کا سنگ مرمر مغل فن تعمیر کو ظاہر کرتا ہے۔ ہال میں ایک مرکزی پلیٹ فارم تھا جو گرنتھ صاحب، سکھوں کی مقدس کتاب کے لیے استعمال ہوتا تھا۔ مرکزی دربار ہال کے بائیں جانب بابا دیال سنگھ کی سماہی تھی، جو ایک چھوٹے سے کمرے (منجی صاحب) کے ساتھ ملحق تھی جو سفید سنگ مرمر سے بنا تھا جہاں رات کو گرنتھ صاحب رکھا جاتا تھا۔ سماہی اور منجی صاحب کے ساتھ ایک بڑا کھمبا تھا جہاں سکھوں کا پرچم "نشان صاحب" لہراتا تھا، لیکن تقسیم کے فسادات کے دوران اس کا اوپری حصہ تباہ ہو گیا۔ سرکاری شمالی لڑکوں کے ہائی اسکول کے انچارج محمد سہیل نے کہا کہ مہمانوں کو رکھنے کے لیے بہت سے کمرے تھے۔ انہوں نے کہا کہ ۱۹۵۷ء میں حکومت نے عدالتی احکامات پر اسے اسکول میں تبدیل کر دیا۔ انہوں نے کہا کہ حکومت نے صحن میں اسکول کے لیے مزید کمرے تعمیر کیے کیونکہ اسے ورثہ سائٹ کی ساخت کو تبدیل کرنے کی اجازت نہیں تھی۔ انہوں نے سکھ زیارت کرنے والوں کے حوالے سے کہا کہ بھائی بھولا سنگھ اور بی بی نہال کور کی شادی کی تقریب ۱۸۵۵ء میں اس گرودوارے میں سکھ رسم و رواج کے مطابق ادا کی گئی تھی۔ اس سے پہلے، سکھ شادیوں میں ہندو رسم و رواج کی پیروی کی جاتی تھی۔ اسسٹنٹ کمشنر سٹی حکیم خان نے ڈان کو بتایا کہ ضلعی انتظامیہ ورثہ سائٹس کی بحالی کے لیے کام کر رہی ہے۔ انہوں نے کہا کہ انتظامیہ سکھ زیارت کرنے والوں کو بغیر کسی رکاوٹ کے اپنی عبادت گاہوں تک رسائی فراہم کر رہی ہے۔ انہوں نے کہا کہ زمین کے ریکارڈ ایوکئی ٹرسٹ پراپرٹی بورڈ سے مشورہ کیا جائے گا اور اگر مقدمات مقامی عدالتوں میں زیر التواء نہیں ہیں تو کارروائی کی جائے گی۔