ادبینوٹساسلمانصاری،علمکےچشموںکاسنگمممتاز اسکالر اور شاعر اسلم انصاری کا انتقال 22 اکتوبر 2024ء کو ملتان میں ہوگیا۔ انصاری کو ان کے ہم عصروں میں ممتاز کرنے والی بات ان کا وسیع علم اور متعدد زبانوں پر عبور تھا۔ انہوں نے چار زبانوں اردو، فارسی، انگریزی اورسرائیکی میں لکھا۔ 30 اپریل 1939ء کو ملتان میں پیدا ہونے والے پروفیسر محمد اسلم انصاری فارسی اور اردو کے نامور شاعر تھے۔ دونوں زبانوں میں غزل اور مثنوی کے ان کے کرتے خاص طور پر تسلیم کیے گئے۔ لیکن ان کا فارسی دیوان اور تین فارسی مثنوییں زیادہ تر نظر انداز کی گئیں کیونکہ برصغیر میں فارسی اب تخلیقی اظہار یا علمی کاموں کی زبان نہیں رہی ہے اور پاکستان میں آج کل اس کے قارئین تلاش کرنا مشکل ہے۔ لیکن ان کی کچھ اردو غزلیں کافی مقبول ہوئیں۔ اقبال اسٹڈیز ان کی ایک اور خوبی تھی اور علامہ اقبال پر ان کی پانچ کتابیں اور دیگر موضوعات پر تنقیدی کاموں نے انہیں ایک قابلِ غور ناقد بنا دیا۔ اسلم انصاری نے سرائیکی کے عظیم صوفی شاعر خواجہ غلام فرید کی کافیوں کا انگریزی میں ترجمہ کیا۔ پروفیسر انصاری کا سرائیکی ناول "بیری وچ دریا" یا "ریور ان دی بوٹ" جدید سرائیکی کلاسک سمجھا جاتا ہے اور نصاب کا حصہ بنایا گیا ہے۔ الیاس کبیر نے اس کا اردو میں "ناو میں ندیا" کے عنوان سے ترجمہ کیا۔ اسلم انصاری کی وفات سے چند روز قبل لاہور کی مجلس ترقی ادب نے ان کے تنقیدی اور تحقیقی مضامین کا مجموعہ "تاریخ و تہذیب" شائع کرنے میں کامیابی حاصل کی تھی۔ بطورِ فرعی عنوان "تنقیدی، تاریخی و تحقیقی مضامین" والی اس کتاب میں 16 مضامین شامل ہیں جو اردو اور فارسی ادب کے حوالے سے ثقافتی، ادبی، فلسفیانہ، ماورائی اور جمالیاتی مسائل پر بحث کرتے ہیں۔ ان کا یہ مختلط رویہ بنیادی طور پر ادبی نظریات اور ادب کو مجموعی طور پر سمجھنے اور بیان کرنے کی ان کی کوششوں کا حصہ ہے۔ ان کا کثیر لسانی رویہ بھی اس تصور کی عکاسی کرتا ہے کہ زبان محض اظہار کا ذریعہ ہے، رکاوٹ نہیں۔ نتیجتاً، اسلم انصاری ایک ایسے ناقد کے طور پر ابھرے جن کی بنیادی وابستگی ادب سے ہے اور ان کا نقطہ نظر کسی مخصوص فکر کے دائرے تک محدود نہیں ہے۔ یہ وسیع النظری ان کی کتاب میں شامل مضامین میں دیکھی جا سکتی ہے جن کے موضوعات شیبلی نعمانی کے انسائیکلوپیڈک کام، محمد مرماڈوک پکٹھال کے قرآن کے انگریزی ترجمے اور اس کے مقدمے، اکبر الہ آبادی کی شاعری میں فکری پہلوؤں، اقبال کا مذہب کے تقابلی مطالعے پر نقطہ نظر، گوئٹے کے ویسٹ ایسٹرن دیوان، وجودیت اور سارتر، اسلامی فنون اور تعمیرات کی جمالیات اور ابوالکلام آزاد کے بدیل سے انتخاب ہیں۔ کتاب کا سب سے طویل مضمون درد کی حیاتیاتی اور نفسیاتی بنیاد پر ہے اور پروفیسر اسلم کے مختلف مطالعوں اور دلچسپیوں کا ایک اور پہلو ظاہر کرتا ہے۔ ایک سچے اسکالر کی حیثیت سے، جیسا کہ اسلم انصاری تھے، ان کی انتہائی وسیع مطالعہ اور فطری خیالات ان مضامین میں نمایاں ہیں، خاص طور پر جب وہ چیزوں کو ایک مختلف تناظر میں دیکھتے ہیں اور انہیں مختصراً بیان کرتے ہیں۔ مثال کے طور پر، اپنی تعارف میں وہ الطاف حسین حالی کے "مقدمہ شعر و شاعری" کا محمد حسین آزاد کے "آب حیات" سے موازنہ کرتے ہیں اور اردو شاعری کی تاریخ کے ساتھ ساتھ ادبی تنقید پر ان کے خیالات کے لیے آزاد کو سراہتے ہیں، یہ ایک تازہ نقطہ نظر ہے۔ لیکن وہ اس بحث کو مختصراً ایک جملے میں ختم کر دیتے ہیں: دونوں کتابیں ایک دوسرے کی تکمیل کرتی ہیں کیونکہ "آب حیات" بتاتی ہے کہ اردو شاعری کیا ہے، جبکہ "مقدمہ" بتاتا ہے کہ یہ کیا ہونی چاہیے۔ پروفیسر ڈاکٹر محمد اسلم انصاری نے کافی کم عمر میں شاعری شروع کر دی تھی اور ان کی غزلیں اور تنقیدی مضامین جب وہ ابھی طالب علم تھے، ادبی رسالوں میں شائع ہونے لگے تھے۔ ملتان کے ایمرسن کالج سے فلسفہ اور فارسی میجر کے ساتھ بی اے پاس کرنے کے بعد، انہوں نے پنجاب یونیورسٹی اورینٹل کالج، لاہور سے اردو اور پھر فارسی میں ایم اے کیا۔ اس کے بعد انصاری نے پی ایچ ڈی بھی حاصل کی۔ انہوں نے فارسی میں بھی شاعری شروع کر دی تھی۔ تدریس کو پیشہ بنانے کے بعد، انہوں نے ملتان کے مختلف کالجوں میں تدریس کی۔ پروفیسر اسلم انصاری کے کچھ شعری مجموعوں میں خواب و آگہی، نقش اہدِ وصال کا، شبِ عشق کا ستارہ، تحریرِ نغمہ، ماہ و نجوم، پسِ دیوارِ چمن اور کلیاتِ اسلم انصاری شامل ہیں۔ علامہ اقبال پر ان کی تصانیف میں اقبالِ احد آفرین، شعر و فکرِ اقبال اور مطالعۂ اقبال شامل ہیں۔ ان کی دیگر کتابوں میں اردو میں عالمی شاعری کے تصورات، جسے میر کہتے ہیں صاحبو اور غالب کا جہانِ معنی، فکر و انتقاد شامل ہیں۔ انصاری کی فارسی تصانیف میں چراغِ لالہ، نگارِ خاطر، دیوانِ اسلم انصاری اور فرخ نامہ شامل ہیں۔ خواجہ فرید کے انگریزی ترجموں کے علاوہ، انصاری نے انگریزی میں کچھ نظمیں اور ڈرامے لکھے ہیں جو ان کی کتاب "لوٹس اینڈ دی سینڈ ویوز" میں جمع کیے گئے ہیں۔ اپنی آخری زندگی تک سرگرم رہتے ہوئے، اسلم انصاری کئی ادبی رسالوں میں تعاون کرتے رہے اور ان کے دیگر کاموں کو شائع کرانے کا ارادہ رکھتے تھے۔ ہم نے ایک ایسے اسکالر اور شاعر کو کھو دیا ہے جن کی تصانیف مختلف ادبی نظریات کا سنگم، مختلف مضامین پر گہری نظر رکھنے کی صلاحیت اور خوش اسلوبی سے مختلف رائے پیش کرنے کی قابلیت کی نمائندگی کرتی ہیں۔