ساؤنڈاسکیپہپہاپکادورلوگوں کو بتانا ہمیشہ تکلیف دہ ہوتا ہے کہ میں کیا کام کرتا ہوں۔ میں ایک ریپر ہوں۔ میں ہپ ہاپ کا پروفیسر بھی ہوں۔ میں آرٹ بنانے اور علمی تحقیق کے سنگم پر کام کرتا ہوں۔ میں سیکھنے، تعلیم دینے اور مہارت کے بارے میں پرانے خیالات کو چیلنج کرنے کی بڑی کوشش کے حصے کے طور پر موسیقی لکھتا ہوں۔ لیکن مجھے لگتا ہے کہ کام کے بارے میں بات چیت میں تکلیف دہی ہپ ہاپ کلچر کے کلیشوں سے متعلق ہے۔ بہت سے لوگوں میں سے ایک یہ ہے کہ ہپ ہاپ صرف نوجوانوں کے لیے اور نوجوانوں کی طرف سے بنایا جاتا ہے۔ اس میں کوئی تعجب کی بات نہیں ہے کہ ہپ ہاپ کلچر میں اور اس کے بارے میں عمر پرستی موجود ہے؛ امریکہ میں، عمر پرستی ہر جگہ ہے۔ لیکن میں دلیل دوں گا کہ ہپ ہاپ میں عمر پرستی خاص طور پر مضبوط ہے کیونکہ ریپرز کی پہلی نسل ابھی اپنی سنہری سالوں میں پہنچ رہی ہے۔ اگست 2024 میں، میوزک پروڈیوسر 9ویں ونڈر نے ریپ میوزک کے لیے ایک نئی "ایڈلٹ کنٹیمپریری" کیٹیگری تجویز کی۔ ایک ماہ قبل، 52 سالہ کامن اور 54 سالہ پروڈیوسر پیٹ راک نے دی آڈیٹوریم، والیم 1 ریلیز کیا تھا۔ جیسے جیسے ہپ ہاپ کے سنہری دور کے ستارے اپنی سنہری سالوں میں پہنچ رہے ہیں، کچھ لوگ اس سوال کا سامنا کر رہے ہیں کہ کیا پرانی خون نئی موسیقی بنا سکتا ہے؟ 9ویں ونڈر کے جواب میں، افسانوی ہپ ہاپ آرٹسٹ کیو ٹپ نے سوشل پلیٹ فارم ایکس پر خبردار کیا کہ ہپ ہاپ کے مداح "بالغ" نام والی کیٹیگری سے دور ہو سکتے ہیں۔ انہوں نے روایتی ہپ ہاپ کی تجویز دی، یہ دلیل دیتے ہوئے کہ موسیقی کو "ایک برتن" میں ظاہر ہونا چاہیے، اس سے کم عمر سننے والوں کو دور نہ کیا جائے۔ چاہے اسے ایڈلٹ کنٹیمپریری کہا جائے یا روایتی ہپ ہاپ، کئی ہپ ہاپ لیجنڈز نے حال ہی میں نئی موسیقی جاری کی ہے جو اس کیٹیگری میں فٹ ہو سکتی ہے۔ جولائی 2024 میں، افسانوی لِرِسٹ راکیم، جو 56 سال کے ہیں، نے جی۔او۔ڈی۔ایس نیٹ ورک (REB7RTH) جاری کیا، جو ان کا 15 سالوں میں پہلا البم ہے۔ دو ماہ بعد، 54 سالہ ایم سی لائٹ نے 1 آف 1 جاری کیا، ان کا نویں اسٹوڈیو البم، اور 56 سالہ ایل ایل کول جے نے دی فورس جاری کیا، ان کا 14 واں اسٹوڈیو البم اور 11 سالوں میں ان کا پہلا البم۔ چونکہ ہپ ہاپ 50 سال سے زیادہ عرصے سے ایک ثقافتی طاقت کے طور پر ابھرا ہے، لوگ اب بھی ریپ کو نوجوانوں کی طرف سے اور نوجوانوں کے لیے بنائی گئی موسیقی کے طور پر درجہ بندی کرتے ہیں۔ اور یہ سچ ہے کہ ہپ ہاپ کے ابتدائی دنوں میں، نوجوان اس نئے تحریک کے پیش پیش تھے۔ 1973 میں برونکس کی 15 سالہ لڑکی سنڈی کیمپبل کی جانب سے منعقد کی گئی ایک واپسی اسکول پارٹی کو اکثر ہپ ہاپ کی پیدائش کا سہرا دیا جاتا ہے۔ گرینڈ وزرڈ تھیوڈور صرف 12 سال کے تھے جب انہوں نے 1977 میں ریکارڈ سکریچنگ ایجاد کی۔ راکسین شانٹے، رن-ڈی ایم سی اور آئس کیوب جیسے آرٹسٹس کے ہپ ہاپ کیریئر سبھی اس وقت شروع ہوئے جب وہ نوجوان تھے۔ نوجوان کلچر کی تصور کے ساتھ قریبی طور پر مربوط ہونا ضروری نہیں ہے کہ کوئی اچھی چیز ہو۔ یہ نقادوں کو موسیقی اور اس کے پریکٹیشنرز کو کم سنجیدگی سے لینے پر مجبور کر سکتا ہے۔ ریپرز، چاہے وہ کسی بھی عمر کے ہوں، کو مسترد یا بچکانہ یا نا بالغ سمجھا جا سکتا ہے۔ اسے بڑھتے ہوئے درد کہیں: مثال کے طور پر، کلاسیکی یا کنٹری کے برعکس، 50 سال موسیقی کی تاریخ میں ایک لمحہ ہے۔ اور اس وقت کے بیشتر حصے کے لیے، نقادوں نے ہپ ہاپ کو ایک عارضی رجحان سمجھا۔ پھر اسے ایک ابھرتی ہوئی سب کلچر کے طور پر دیکھا گیا۔ یہ 1989 سے صرف گرامیز میں ایک کیٹیگری ہے، اور حال ہی میں اسے ایک عالمی پہنچ کے ساتھ ایک تجارتی اور ثقافتی طاقت کے طور پر تسلیم کیا گیا ہے۔ آج کل، ہپ ہاپ کو نوجوان کلچر کے ساتھ برابر کرنا اسے اس میدان میں محدود کر دیتا ہے جس سے یہ بہت پہلے نکل چکا ہے۔ تاہم، جیسے جیسے ریپرز کی عمر بڑھتی ہے، کچھ لوگ ایک ایسے فارم میں حصہ لینے میں غیر آرام دہ محسوس کر سکتے ہیں جسے اتنی آسانی سے مسترد کیا جا سکتا ہے۔ 2015 میں، فلم ساز پال آئیانچیانو جونیئر نے ورکنگ کلاس ریپ آرٹسٹس کے بارے میں ایک دستاویزی فلم، ایڈلٹ ریپرز جاری کی۔ فلم کے لیے انٹرویو کیے گئے تمام لوگ پیشہ ور طور پر ریپ کرتے ہیں لیکن مشہور نہیں ہیں۔ وہ زیادہ تر مرد ہیں۔ ان میں سے اکثر یہ اعتراف کرتے ہیں کہ وہ اس بارے میں سوالات سے گریز کرتے ہیں کہ وہ کیا کام کرتے ہیں۔ ایک لازوال نتیجہ ان کی عمر کے بارے میں شرمندگی ہے۔ یہ احساس مشہور ریپرز بھی نہیں کر پاتے ہیں۔ ان کے انسٹرومینٹل فلوت میوزک کی جانب منتقلی سے پہلے، اینڈری 3000، جو ہر دور کے عظیم ریپرز میں سے ایک ہیں، نے اپنی عمر سے آگے موسیقی بنانے والے پرانے ریپر بننے پر افسوس کا اظہار کیا۔ انہوں نے 2014 میں دی نیو یارک ٹائمز کو بتایا، "مجھے یاد ہے، 25 سال کی عمر میں، کہا تھا، 'میں 40 سالہ ریپر نہیں بننا چاہتا۔' میں اب 39 سال کا ہوں، اور میں اب بھی اس پر قائم ہوں۔ میں اتنا بڑا فین ہوں کہ میں اسے پرانے خون سے آلودہ نہیں کرنا چاہتا۔" اینڈری 3000 دہائیوں سے ایک باصلاحیت لِرِسٹ رہے ہیں، اور آج بھی ہیں۔ اگر وہ ایسا محسوس کرتے ہیں، تو میں تصور کر سکتا ہوں کہ بہت سے دیگر آرٹسٹس کو یہ احساس ہو سکتا ہے کہ ایک خاص عمر میں، وہ اب کلچر سے تعلق نہیں رکھتے۔ یا کلچر اب ان کا نہیں رہا۔ اس حقیقت کے باوجود کہ سامعین آرٹسٹس کے ساتھ ساتھ عمر بڑھتے رہے ہیں، پھر بھی یہ محسوس ہو سکتا ہے کہ نوجوان کلچر میں شامل رہنے کا دباؤ ہے، اس سے کم وہ موسیقی تخلیق نہیں کرتے، حال ہی میں اینڈری 3000 کے حوالے سے، "تازہ اجزاء" کی کمی ہے۔ یہ کچھ عمر رسیدہ آرٹسٹس کو نوجوان سامعین کے ساتھ گونجتا ایک نوجوان چمک کو برقرار رکھنے کی کوشش کرنے کے لیے حوصلہ افزا کر سکتا ہے۔ اسے آسکر وائلڈ کے ناول دی پکچر آف ڈورین گری کا پاپ کلچر ورژن سمجھیں۔ ناول میں، ایک آدمی اپنی جواں عمری کے لیے اپنی روح بیچ دیتا ہے۔ جسمانی طور پر عمر بڑھنے کے بجائے، اس کی پینٹنگ کی عمر بڑھتی ہے، اس کے جرموں اور لذتوں کے جسمانی نشان لیتا ہے۔ ہپ ہاپ کو ایک فریم میں محدود سمجھنا اب بھی آسان ہے جو نوجوان خواہشات، بغاوت اور گناہوں کے تمام نشانوں کو ظاہر کرتا ہے: جونیئر وٹالٹی، چستی والی خوبصورتی اور زبردست لذت پسندی۔ توقعات سامعین کو یہ فرض کرتی ہیں کہ تمام آرٹسٹس کے یکساں نوجوان مقاصد اور خدشات ہیں۔ وہ آرٹسٹس کو یہ بھی کر سکتے ہیں کہ وہ نوجوانوں کی طرح کام کریں اور ان خدشات کے بارے میں لکھیں جو انہوں نے نوجوانوں کے طور پر کیے تھے، چاہے وہ کسی بھی عمر کے ہوں۔ وہ ہپ ہاپ آرٹسٹس جو "ہمیشہ کے لیے جوان" بننے کا بہانہ نہیں کر سکتے یا نہیں کرتے ہیں، ان سے توقع کی جاتی ہے کہ وہ "ترقی" کر کے ماگوں، اداکاروں، پوڈکاسٹرز یا حقیقی ٹی وی شخصیات میں تبدیل ہو جائیں۔ یقینا، وہ قیاس صرف اس بات کی حد تک محدود کرتے ہیں کہ تمام عمر کے آرٹسٹس کیا کامیاب کر سکتے ہیں۔ کسی بھی سطح کی شہرت پر ریپرز، مشہور اور غیر مشہور، عمر کی ناگزیر پذیری کو اپناتے ہوئے تخلیق کرتے رہتے ہیں۔ ناس، جس کا ڈیبیو البم، ال میٹک، 1994 میں جاری کیا گیا تھا، نے 2020 کی دہائی میں البمز کی ایک شاندار سیریز بنائی ہے۔ جی-زی کے 4:44 نے ریپر کی تبدیلی ہوتی حساسیتوں کو پیش کیا ہے جو ظاہر ہے کہ عمر کے ساتھ ساتھ تیار ہوئی ہے۔ شمالی کیرولینا کی جوڑی لٹل برادر کی پوری کیٹلاگ بالغ ہونے سے بچنے کی بے معنی بات کی آگاہی ظاہر کرتی ہے — شاندار طور پر، میں شاید شامل کر دوں، ان کے 2019 کے البم، مے دی لارڈ واچ پر۔ یہاں تک کہ ابھرتی ہوئی ریپرز جیسے کہ کنوے دی مشین اور 7xvethegenius نوجوانوں پر مبنی بہانوں کے سامنے جھکنے کے بغیر ابھرتی ہوئی کیریئر کو توازن میں رکھنے کے قابل لگتے ہیں۔ عمر رسیدہ افراد کے خلاف تعصبات سے بچنے کے لیے نئی، چالاک نام والی میوزیکل کیٹیگریز بنانا شاید اس مسئلے کو حل نہیں کرے گا۔ ہپ ہاپ میں، جیسے کہ بہت سی امریکی صنعتوں میں، عمر پرستی ختم نہیں ہو رہی ہے۔ اس وجہ سے، ایک بالغ ریپر بننے کو اپنانے سے شاید متعارف کرانے میں تکلیف دہی برقرار رہے گی۔ لیکن میں اس گفتگو کو ترجیح دوں گا کہ میں وہ نہ بنوں جو میں نہیں ہوں۔