استعمارمکملطورپرختمنہیںہوا،دفننہیںہوادنیا ظاہر ہے کہ ایک نئے موڑ کی تیاری کر رہی ہے کیونکہ ترقی پذیر ممالک ملٹی لیٹریلزم کے بینر تلے دوبارہ اکٹھے ہو رہے ہیں۔ یہ ممالک، زیادہ تر افریقی، کیریبین اور ایشیائی، ایک استعماری ماضی رکھتے ہیں، اور ان کے پوسٹ کالونی سفر میں شناختی بحران، ثقافت اور سماجی روایات جیسی چیلنجز کا سامنا ہے۔ ای ایم فورسٹر، ردیارڈ کیپلنگ اور جوزف کانراڈ کی تحریریں مقبوضہ عوام کی مصیبت اور صدمے اور صلح کے لیے ان کی مشکل جدوجہد کو اجاگر کرتی ہیں۔ اسی طرح، چنوآ اچیبے کی "تھنگز فال اپارٹ" ایک شاہکار ہے جو ایک ایسے معاشرے کے ثقافتی، مذہبی اور سماجی بیگانگی اور غیر معمولی پن کو دکھاتی ہے جو اپنے استعماری آقاؤں نے لوٹ لیا ہے۔ ششی ثارور کی "انگلوریس ایمپائر" بیان کرتی ہے کہ کس طرح ہندوستانیوں کو استعماری حکومت کے دوران سنگین اقتصادی لوٹ مار کا سامنا کرنا پڑا جس نے ہندوستان کو مالیات، خام مال اور خود کفیل صنعتوں، خاص طور پر اس کی ترقی یافتہ ٹیکسٹائل صنعت سے محروم کر دیا۔ وہ نوٹ کرتے ہیں کہ استعماری طاقت کی پالیسیوں کی وجہ سے بھاری قحط پڑا، جیسا کہ 1943 کا بدنام زمانہ بنگال کا قحط، جب لاکھوں لوگ بھوک سے مر گئے کیونکہ خوراک کی سپلائی برطانوی جنگی کوششوں کو فروغ دینے کے لیے موڑ دی گئی تھی۔ ثارور یہ بھی واضح کرتے ہیں کہ استعماریت نے نسل پرستانہ مراتب قائم کر کے، مقامی زبانوں اور علم کے نظام کو گرا کر، اور تقسیم و حکومت کی حکمت عملی کے ذریعے عدم اتحاد کو فروغ دے کر ہندوستان کے سماجی ڈھانچے کو تباہ کر دیا۔ طنز یہ ہے کہ دنیا کا بڑا حصہ یقین رکھتا ہے کہ استعماریت کے دن ختم ہو چکے ہیں۔ ایسا نہیں ہے۔ مغرب کا استعماری ایجنڈا اسرائیل میں صہیونی نظام کی شکل میں زندہ اور فعال ہے۔ اس غیر قانونی منصوبے نے پوری مشرق وسطیٰ میں ایک خوفناک خونریز حمام کو جنم دیا ہے۔ مغرب میں خود ساختہ انسانی حقوق کے چیمپئنز کے ردعمل سے واضح طور پر امتیاز اور تعصب ظاہر ہوتا ہے۔ وہ خود کو امن کے محافظ کہتے ہیں، لیکن اسرائیل کو اربوں ڈالر کے ہتھیار اور امداد بھیج کر حمایت کرتے رہتے ہیں۔