مولانابمقابلہمولانامولا کا لفظی معنی "مالک" ہے، اور "نا" لاحقہ کے ساتھ اس کا مطلب "ہمارا مالک" بنتا ہے۔ تاریخ میں، عزت والے لوگوں کو "مولانا" کہہ کر مخاطب کیا جاتا تھا۔ بتدریج، اس کے لیے علم کے معیارات یا تقویٰ کے دعووں کی اہمیت کم ہوتی گئی، اور زیادہ تر داڑھی والا شخص اس خطاب سے نوازا جانے لگا۔ مشہور صحافی چراغ حسن حسرت اس کا بے دریغ استعمال کرتے تھے، چاہے مخاطب داڑھی والا ہو یا نہ ہو۔ فارسی اور اردو شاعری کی کتابوں کو ہم جنس پرست رجحان کی نظر سے دیکھا جاتا ہے کیونکہ ان میں محبوب کے چہرے پر موجود بالوں کا بار بار ذکر ملتا ہے۔ البتہ، یہ نوجوان لڑکوں اور لڑکیوں میں بلوغت کے دوران ہونے والی جسمانی تبدیلیوں کو نظر انداز کرتا ہے۔ کوریائی ڈراموں اور ان کے کرداروں کی شفاف جلد کے مقبول ہونے سے بہت پہلے، بہت سی لڑکیاں اپنی قدرتی رنگت کو برقرار رکھتی تھیں، یہاں تک کہ سماجی روایات یا ذاتی آزادی نے زیادہ دلچسپ خوبصورتی کے طریقوں کو اختیار کرنے کی اجازت دی۔ اس سے قبل کہ پرانے غریب شاعروں پر بچوں سے زیادتی کا الزام لگایا جائے، یہ بات یاد رکھنی چاہیے کہ مشرقی روایت کے بہت سے شاعر نے اپنی کم عمری میں ہی شاعری شروع کر دی تھی؛ اس لیے یہ جوان محبوب، جو زیادہ تر تصوراتی تھے، بالکل عمر کے لحاظ سے مناسب تھے، چہرے پر بال ہونے کے باوجود۔ صرف نام سے پہچان صرف راک اسٹار کی شہرت تک محدود ہے؛ یعنی کوئی بھی یہ نہیں پوچھے گا، "ایلوس کون؟" اگر آپ صرف "میر" سنتے ہیں، جو عربی خطاب "امیر" کا مختصر شدہ ورژن ہے، تو کسی سردار کا خیال نہیں آئے گا؛ یہ شاعر تقی میر ہی ہونا چاہیے۔ کسی اعزازی خطاب کا واحد حوالہ بن جانا، بے شمار معمولی لوگوں میں ایک بہت بلند مرتبہ عطا کرتا ہے۔ ترکی روایت سے واقف لوگوں کے لیے، یہاں ترکی ڈراموں کا کوئی ذکر نہیں ہے؛ یہ عام علم ہے کہ "مولانا"، کسی نام کے بغیر، جلال الدین رومی کو ظاہر کرتا ہے۔ حال ہی میں، پاک سرزمین میں صرف ایک ہی مولانا ہیں؛ ملک کے تقریباً 120 ملین مردوں میں سے کوئی اور نہیں بلکہ جے یو آئی (ف) کے فضل الرحمان۔ یہ جاننا دلچسپ ہے کہ کس نے اور کس طرح مولانا کو سیاسی کشمکش کے اس آئکن، اقتدار کے تقریباً واحد فیصلہ ساز میں تبدیل کیا۔ اگر آپ تعداد کو دیکھیں، تو ان کی پارٹی پورے قانون سازی کے نظام میں موجود ہے — قومی اسمبلی میں آٹھ سیٹیں، سینیٹ میں پانچ، کے پی میں نو اور بلوچستان کی اسمبلیوں میں 12 — اس سے راز گہرا ہوتا جاتا ہے۔ ایک وقت تھا جب ایم کیو ایم، 300 سے زائد ارکان والی قومی اسمبلی میں اپنی 25 یا اس سے زیادہ سیٹوں اور سندھ میں نمایاں کارکردگی کے ساتھ، اتحادوں، عدم اعتماد کے ووٹ یا آئینی ترمیموں کے لیے جانے والی پارٹی ہوا کرتی تھی۔ کراچی میں نائن زیرو اور بعد میں لندن، پارٹی کے ہیڈ کوارٹر، یہ فیصلہ کرتے تھے کہ کوئی اتحاد یا اتحادی حکومت زندہ رہے گی یا نہیں۔ اس نے اس سودا بازی کے فائدے کا کیسے استعمال کیا اور اپنے ووٹروں کے لیے کیا حاصل کیا، یہ کسی دوسرے مضمون کا موضوع ہے؛ اتنا ہی کہنا کافی ہے کہ فساد کے معماروں نے اس مرغی کو فریزر میں رکھ دیا ہے تاکہ اسے مناسب وقت پر نکال کر، پگھلا کر اور مزید پکایا جا سکے۔ حال ہی میں، صرف ایک ہی مولانا ہیں۔ انسان کی زندگی کا المیہ یہ ہے کہ سب سے مضبوط خواہشیں بدترین حالات میں پوری ہوتی ہیں۔ مبینہ طور پر عدلیہ کو کمزور کرنے کے لیے تجویز کردہ آئینی ترمیم کے حوالے سے حالیہ غلطیوں کے سلسلے نے ہر سویا ہوا طبقے سے احتجاج کو جنم دیا۔ جب جمہوریت کے حامی، چارٹر آف ڈیموکریسی کے وارث، ہر طرف بھاگ رہے تھے، زیادہ تر مولانا کے کمپاؤنڈ میں، یہ وہی تھے جو جمہوری روایات کے نگہبان کے طور پر ابھرے اور اس راز کی ترمیم کے حق میں توازن کو تبدیل کرنے کے لیے اپنا قانون سازی کا وزن استعمال کرنے سے انکار کر دیا۔ دہائیوں سے، پی پی پی اور ایم کیو ایم سمیت بہت سی جماعتوں نے پولنگ کا بائیکاٹ کیا ہے اور اپنے اس فیصلے پر پچھتاوا کیا ہے۔ ان کی قیادت نے اس طرح کے فیصلوں کی سیاسی ناچاہی کا اعتراف کیا ہے۔ تاہم، مولانا کی پارٹی مسلسل انتخابی عمل میں حصہ لیتی رہی ہے۔ حقیقت میں، یہ بہت اچھی خبر ہونی چاہیے کہ جمہوری روایات نئے اور مضبوط حامی حاصل کر رہی ہیں، اور وہ بھی ان لوگوں میں جو روایتی طور پر انتخابی سیاست کے خلاف سمجھے جاتے ہیں۔ تاہم، مسائل ہیں۔ مولانا کا مسکراتا ہوا چہرہ جو حالیہ آئینی اجلاسوں میں زیادہ تر فوٹو آپریشنز میں نظر آیا ہے، وہی عوامی تقریبات کی صدارت بھی کرتا ہے جہاں لوگوں کو آئینی اقلیتوں کو نشانہ بنانے کے لیے اکسایا جاتا ہے۔ حال ہی میں کوئٹہ میں پولیس نے ایک گستاخی کے ملزم کو حراست میں قتل کر دیا۔ مولانا کی پارٹی کے ایک سینیٹر نے اس قتل کی حمایت کی اور قاتل کی مدد کے لیے تمام قانونی اخراجات برداشت کرنے کا اعلان کیا۔ فی الحال، پارٹی دونوں جہانوں کا بہترین فائدہ اٹھا رہی ہے؛ سینیٹر کو کوئی قانونی فیس ادا نہیں کرنا پڑے گی؛ متاثرین کے وارثوں نے قاتل کو "معاف" کر دیا ہے۔ دنیاوی معاملات میں، مولانا خوشحال ہیں، جبکہ مولانا کے درویش وقت کے طوفانوں میں پھنسے ہوئے ہیں۔