ادبینوٹسفرانسیسیاسکالراینکٹلڈیوپرون،اردوکیسبسےپہلیلغتاورآوستانیصدیوں سے بہت سے یورپیوں نے اردو سیکھی، اس سے محبت کی اور پھر اس زبان یا اس کے ادب پر کچھ علمی کام کیا۔ ان میں سے بہت سے لوگوں کو یاد کیا جاتا ہے اور ان کی تعریف کی جاتی ہے۔ لیکن پھر کچھ دوسرے بھی ہیں، جو بھول گئے ہیں اور بہت کم جانے جاتے ہیں۔ اتنا کہ اردو کے کچھ سنجیدہ طلباء بھی اگر آپ ان اسکالرز کے نام لیں تو حیران رہ جائیں گے۔ اینکوائل ڈیوپرون اسی دوسرے درجے سے تعلق رکھتے ہیں، حالانکہ وہ اس کام کی وجہ سے تعریف کے مستحق ہیں جو انہوں نے دو سو پچاس سال پہلے کیا تھا۔ گارسیں ڈی ٹیسی (۱۷۹۴۔۱۸۷۸) کے برعکس، جو اردو کے عظیم فرانسیسی اسکالر تھے۔ انہوں نے کبھی ہندو پاک ذیلی براعظم کا سفر نہیں کیا لیکن اس کی زبان اور ادب پر بہت کچھ لکھا۔ اینکوائل ڈیوپرون ذیلی براعظم آئے تھے۔ انہوں نے فروری ۱۷۵۵ میں بحری سفر کیا اور اگست ۱۷۵۵ میں پونڈیچری، جو جنوب مشرقی ہندوستان میں فرانسیسی کالونی تھی، میں اترے۔ وہ تقریباً آٹھ سال ہندوستان میں رہے، اور دور دراز کے علاقوں کا سفر کیا۔ اینکوائل ڈیوپرون کا ارادہ مشرقی مذاہب کا علم حاصل کرنا، مشرقی زبانوں، خاص طور پر سنسکرت اور اوستائی سیکھنا، اور اگر ممکن ہو تو ان کے مخطوطے جمع کرنا تھا۔ اوستائی، زرتشتیوں یا پارسیوں کی ایک بہت پرانی زبان، صدیوں پہلے مذہبی اجتماعات اور رسومات میں استعمال ہوتی تھی۔ یہ معدوم ہو چکی تھی لیکن اس کی تحریریں ۴۰۰ اور ۵۰۰ عیسوی کے درمیان مرتب کی گئی تھیں۔ سنسکرت، ہندو مت کی مذہبی زبان، جین مت اور بدھ مت کی بعض تاریخی تحریروں میں بھی استعمال ہوتی تھی۔ اینکوائل ڈیوپرون کی جستجو نے ان میں ان زبانوں کا انتہائی شوق پیدا کر دیا تھا۔ دسمبر ۱۷۳۱ء میں پیرس میں پیدا ہونے والے ابراہیم ہائاسنتھ اینکوائل ڈیوپرون نے لاطینی، یونانی اور عبرانی زبان پڑھی تھی لیکن بعد میں مشرقی زبانوں، خاص طور پر عربی میں دلچسپی پیدا کی۔ ان کی تجسس اور مشرقی مذہبی زبانوں کو سیکھنے اور ان کے مخطوطے حاصل کرنے کی خواہش بہت بڑھ گئی جب انہیں ایک مشرقی زبان کے مخطوطے کا نمونہ دکھایا گیا جو ڈیسیفر نہیں کیا گیا تھا۔ اصل آکسفورڈ کی بوڈلیین لائبریری میں تھا۔ ڈیوپرون کو تقریباً ۲۰۰ مخطوطے سنسکرت اور اوستائی کے بارے میں بھی پتہ چلا جو جیمز فریزر ہندوستان سے لائے تھے لیکن وہ ان پر کام نہیں کر سکے کیونکہ ۱۷۵۴ء میں کم عمری میں انتقال کرگئے۔ ڈیوپرون نے ہندوستان کا سفر کرنے اور ایسی مخطوطات حاصل کرنے کا فیصلہ کیا جیسے فریزر نے جمع کی تھیں۔ اینکوائل ڈیوپرون دراصل سب سے پہلے فرانسیسیوں میں سے ایک ہیں جنہوں نے مشرقی زبانوں اور ادب پر علمی کام کیا اور ہندوستان سے بہت سے مشرقی مخطوطے فرانس لائے۔ ہندوستان میں رہتے ہوئے، ڈیوپرون نے سنسکرت، فارسی اور اوستائی سیکھی۔ انہوں نے ہندو مت کے مقدس مقامات کا دورہ کیا، کچھ عرصے کے لیے سورٹ، گجرات میں رہے، جہاں وہ زرتشتی پادریوں سے ملے اور پھر بنگال اور ہندوستان کے جنوبی اور وسطی حصوں کا سفر کیا۔ وہ ۱۷۶۲ء میں پیرس واپس آئے، اور اپنے ساتھ تقریباً ۱۸۰ مخطوطے اور دیگر قدیم اشیاء لائے۔ ۱۷۶۲ء میں، انہوں نے ہندوستان کے اپنے سفر پر ایک رپورٹ شائع کی اور کافی مشہور ہوئے۔ انہوں نے کئی دیگر کام بھی شائع کیے جن میں ان مخطوطات کا خلاصہ بھی شامل تھا جو انہوں نے جمع کیے تھے۔ تاہم، زرتشت کی منسوب زینڈ اوستا کا ان کا فرانسیسی ترجمہ متنازعہ ہو گیا کیونکہ اس کی صداقت اور اصلیت پر سوال اٹھائے گئے تھے۔ ڈاکٹر آغا افتخار حسین کے مطابق، پیرس کی نیشنل لائبریری میں موجود اینکوائل ڈیوپرون کے مخطوطات میں ایک ۱۷ویں صدی کا لغت کا مخطوطہ بھی شامل ہے۔ اس مخطوطے پر، اینکوائل ڈیوپرون نے فرانسیسی میں ایک نوٹ لکھا تھا اور آغا صاحب نے اس کا اردو میں ترجمہ کیا۔ ڈیوپرون نے جو لکھا ہے اس کا خلاصہ یہاں پیش کیا گیا ہے: جب میں ۱۷۵۸ء میں سورٹ میں تھا، تو میں نے ایک کیپچن مشنری کے پاس ایک بہت پرانا اور قیمتی مخطوطہ دیکھا۔ یہ ایک مور۔فرانسیسی لغت تھی [یورپی اکثر اردو کو اس وقت مور یا مورش کہتے تھے]۔ لیکن میں اس کی نقل نہیں کر سکا۔ میں نے ۱۷۷۱ء میں روم سے شائع ہونے والی ایک کتاب پڑھی اور اس میں کہا گیا ہے کہ روم کی لائبریری آف پروپیگانڈا میں ایک ایسا ہی مخطوطہ ہے۔ خدا کی رحمت اور عظیم پاپل کرم سے، میں اس مخطوطے کو حاصل کرنے کے قابل ہو گیا جس کا نام ’تھیسر اس لینگوئے انڈیانی‘ ہے، جو چار زبانوں میں ایک لغت ہے، یعنی لاطینی، ہندی، فرانسیسی اور مور۔ میں نے اس کی بہت احتیاط سے نقل کی ہے۔ یہ لغت ۱۷۰۴ء میں روم کی لائبریری آف پروپیگانڈا میں جمع کرائی گئی تھی اور سورٹ میں، شاید ۱۷ویں صدی کے دوسرے نصف حصے میں، ایف۔ فرانسیسائین میری ڈی ٹور نے لکھی تھی۔ (اینکوائل ڈیوپرون، پیرس، ۱۰ مارچ ۱۷۸۴)۔ جی۔ اے۔ گریرسن نے اس لغت کے مخطوطے کا بھی ذکر کیا ہے اور ان کے مطابق انہوں نے ۱۸۹۰ء میں روم میں اس کا سراغ لگانے کی کوشش کی لیکن وہ اسے نہیں ڈھونڈ سکے (لینگوسٹک سروے آف انڈیا، جلد ۹)۔ اینکوائل ڈیوپرون کے بہت سے مخطوطے اور کچھ دوسرے مخطوطے۔ خاص طور پر اردو، پنجابی، سندھی اور فارسی مخطوطے۔ بیبلوتیک نیشنل، یا نیشنل لائبریری، پیرس، اور گوئی میٹ میوزیم، پیرس میں محفوظ تھے، جیسا کہ آغا افتخار حسین نے اپنی تین کتابوں میں ذکر کیا ہے: یورپ میں تحقیقی مطالعہ (لاہور، ۱۹۶۷)، یورپ میں اردو (لاہور، ۱۹۶۸) اور مخطوطاتِ پیرس (کراچی، ۱۹۶۷)۔ آغا افتخار حسین نے ان میوزیموں میں محفوظ اردو، پنجابی، فارسی اور سندھی مخطوطات کی ایک فہرست تیار کی تھی جب وہ پیرس میں تھے اور بعد میں یہ پاکستان سے شائع ہوئی۔ اینکوائل ڈیوپرون کا انتقال ۱۷ جنوری ۱۸۰۵ء کو پیرس میں ہوا۔