اسکولوںسےآگے2019ء میں، جب میں پُر وقت تدریس کر رہا تھا، ہمارے ادارے نے کینیڈا کی ایک یونیورسٹی کے ساتھ ان کے گلوبل رپورٹنگ پروگرام میں تعاون کیا، جہاں ہمارے تین طلباء، کینیا اور امریکہ کے طلباء کے ساتھ، ایک سالہ تعلیمی منصوبے پر کام کرنے کے لیے منتخب ہوئے۔ تین طلباء اور میں شام 9 بجے Zoom پر لاگ ان ہوتے تھے — اس سے پہلے کہ یہ ایک عام بات ہو جائے — ہفتہ وار تین گھنٹے کی کلاس کے لیے۔ اس سال کا موضوع یہ تھا کہ نئے نصاب دنیا بھر میں طلباء کو کس طرح تبدیل کر رہے ہیں۔ کہانیاں ناروے، کینیا، نیپال میں تعلیم کے مسائل پر مرکوز تھیں اور ہمارے لیے پاکستان کی کوششوں پر کہ وہ مدرسوں کو مین اسٹریم میں شامل کرے۔ پہلے سمسٹر میں ہم نے مذکورہ ممالک میں فیلڈ میں اپنے وقت کی تیاری کے لیے صحافت کی تعلیم حاصل کی / پڑھائی، اور پھر ہمیں مارچ میں پوسٹ پروڈکشن کے لیے کینیڈا جانا تھا۔ لیکن پھر، وباء آ گئی اور سب کچھ بدل گیا۔ چونکہ مدرسہ رجسٹریشن دوبارہ توجہ کا مرکز بن گیا ہے، میں اس تعلیمی سال سے اپنے ذاتی نقطہ نظر کو پیش کرنا چاہتا ہوں جو ہماری کہانی پر گزارا۔ تمام یونیورسٹیوں کے ہماری اساتذہ نے طلباء کو کہانی کو بہت سے زاویوں سے تیار کرنے میں مدد کی — تاریخ، سیاست، سیاستدان، مخالفت، نصاب، لیکن، سب سے اہم بات، طلباء، ماضی اور حال۔ تعاون سے یہ یقینی بنایا گیا کہ کوئی بھی کہانی مغربی یا مشرقی نقطہ نظر سے نہیں کی جائے اور یہ تعلیم دی جائے کہ رپورٹنگ کم سے کم علم اور فکسر پر انحصار کے ساتھ کسی ملک میں پیراشوٹنگ کے بارے میں نہیں ہے۔ پاکستان کی کہانی پر کام کرنے والے طلباء نے ایس ایس، تین بچوں کے ایک نوجوان باپ کے ساتھ کافی وقت گزارا، جو ایک مدرسہ گریجویٹ تھا جس کے تین لڑکے (اس وقت آٹھ، گیارہ اور بارہ سال کی عمر کے) بھی مدرسے میں داخل تھے۔ اس کی چھ سالہ بیٹی کسی اسکول نہیں جاتی تھی۔ ایس ایس نے سنگل نیشنل نصاب (ایس این سی) کی حمایت کی اور امید کی کہ مدرسے اپنے نصاب میں ریاضی، انگریزی اور سائنس شامل کریں گے تاکہ اس کے بیٹوں کو بہتر مواقع مل سکیں۔ اس کے لڑکوں نے ہمیں بتایا کہ وہ ڈاکٹر، آرمی افسر اور انجینئر بننا چاہتے ہیں اور ان کا باپ ان کے خوابوں کو پورا کرنے میں مدد کرنے کے لیے اضافی گھنٹے لگانے کو تیار تھا۔ وہ خود نرس بننا چاہتا تھا لیکن وہ اپنا خواب پورا نہیں کر سکا کیونکہ اس نے صرف مذہب کی تعلیم حاصل کی تھی۔ اس کے والدین، جنہوں نے مدرسہ اصلاحات کی مخالفت کی، کو اپنے بیٹے کو مدارس میں بھیجنے پر کوئی افسوس نہیں تھا۔ بہت سے مرد جو اصلاحات کے حق میں تھے، انہوں نے بعد میں اپنا موقف تبدیل کر لیا ہے۔ جامعہ بنوریہ عالمیہ کے طلباء کو ایک مختلف تجربہ ہوا، خاص طور پر بہت سے غیر ملکی طلباء جن سے ہم نے امریکہ اور تھائی لینڈ جیسے مختلف ممالک سے ملاقات کی۔ ہر ایک کو مذہبی اور (بہتر الفاظ کی کمی کی وجہ سے) باقاعدہ تعلیم دونوں ملیں؛ وہ مینڈارن بھی پڑھ سکتے تھے۔ یہاں نوجوان پاکستانی لڑکیوں نے ہمیں بتایا کہ وہ ڈاکٹر، پائلٹ اور انجینئر بننا چاہتی ہیں۔ ہم نے مفتی محمد نعیم اور ان کے بیٹے نعمان کے ساتھ اسکول کے تبدیلی پر کافی وقت گزارا، جنہوں نے 2020ء میں اپنے والد کے انتقال کے بعد ان کی جگہ لے لی۔ اس مدرسے کو ایک ماڈل مدرسہ کے طور پر پیش کیا گیا ہے اور یہ غیر ملکی شخصیات اور رپورٹرز کی پسندیدہ منزل تھی جب پاکستان کو یہ ظاہر کرنے کی ضرورت تھی کہ تمام مدرسے نفرت کو فروغ نہیں دیتے۔ مجھے مفتی طاہر عثمانی سے ملاقات کے وقت دارالعلوم کے خوبصورت کیمپس میں مناسب لباس پہننے کو کہا گیا تھا جب میں اپنے مرد طلباء کے ساتھ گئی تھی۔ یہ ایک پری انٹرویو میٹنگ تھی جہاں ہم نے کینیڈین کے فیلڈ وزٹ سے پہلے اپنے منصوبے کے بارے میں بات کی۔ اس میٹنگ میں، انہوں نے مجھ سے بات نہیں کی اور میرے طالب علم کو جواب دیا۔ وہ، ہر کسی کی طرح جس سے ہم نے اس کہانی کے لیے ملاقات کی، مدرسوں کو مین اسٹریم میں شامل کرنے کی حمایت کرتا تھا۔ ہر کوئی یہ بھی کہے گا کہ ان کے ادارے تنازعہ یا "مسئلہ" کا منبع نہیں تھے — میں نے اسے دہشت گردی کیمپوں کے لیے کوڈ سمجھا۔ ہم اسلام آباد بھی گئے تاکہ اس وقت کے تعلیم کے وزیر شفقت محمود سے ملاقات کی جا سکے جنہوں نے ایس این سی اور مدرسہ اصلاحات دونوں پر بات کی، کہا کہ تمام طلباء کو تعلیم اور مواقع تک برابر رسائی کی ضرورت ہے۔ میں آپ کو تمام اسٹیک ہولڈرز کی رائے کا خلاصہ دے رہا ہوں کیونکہ، جیسا کہ کہاوت ہے، یہ آپ کا پہلا روڈیو نہیں ہے۔ آپ نے طویل عرصے سے 'اصلاح'/'مین اسٹریم'/'ہمارے شرائط پر ایک بار مسئلے کو حل کرنے' وغیرہ کے لیے ان وابستگیوں کے بارے میں سن رکھا ہے، لیکن آپ یہ بھی جانتے ہیں کہ عدم اعتماد کتنا گہرا ہے۔ بہت سے مرد جن سے ہم نے ملاقات کی تھی جو اصلاحات کے حق میں تھے، انہوں نے بعد میں اپنا موقف تبدیل کر لیا ہے۔ اس مسئلے کو حل کرنے کی کوششیں کی جا رہی ہیں اس سے پہلے کہ یہ سڑکوں پر لے جایا جائے جہاں، آپ جیسا ہی جانتے ہیں، آگے کیا ہوگا۔ جیسا کہ ہم دیکھتے ہیں کہ یہ کیسے ہو رہا ہے، ایس ایس کے بچے اپنے خواب پورے کرنے کے قریب نہیں ہوں گے۔ 2019ء میں، مجھے شبہ تھا کہ ہماری کہانی کا کوئی انجام نہیں ہوگا۔ میرے شریک اساتذہ نے کہا کہ اس کی ضرورت نہیں تھی، ہمیں کوششوں، چیلنجوں، وعدوں پر رپورٹ کرنے کی ضرورت تھی۔ آپ کیسے رپورٹ کرتے ہیں کہ طاقتور ایسے وعدے کرتے ہیں جو وہ جانتے ہیں کہ وہ نہیں کر سکتے (نہیں) رکھ سکتے کیونکہ اس وعدے کو بعد میں لیوریج کے طور پر استعمال کیا جا سکتا ہے؟ لوگ یہاں پیادے ہیں۔ ہم بقا کے موڈ میں کام کرتے ہیں؛ یہ وہی ہے جو ہم جانتے ہیں۔ ہم تصور نہیں کر سکتے کہ خوشحالی — نشوونما، ترقی، ترقی — کیسی لگتی ہے۔ بہت سے رپورٹرز یہ کہانی اس امید میں بتا رہے ہیں کہ ایک دن یہ بدل جائے گی اور ہمارے پاس ایک مختلف انجام ہوگا۔